Alejandro González Iñárritu

La torre de Babel es un castigo eterno, ¿y aquí?

MEH - No lo veo como un castigo, todo lo contrario, la creación de las lenguas demuestra la riqueza del hombre y su creatividad; el castigo es nuestra limitación para no distinguir y reconocer al otro más allá de su lengua y costumbres, lo son las fronteras que construimos en nuestro interior.

En la película, ¿las acciones arbitrarias son detonantes de acciones en cadena?

AGI - Es el ejercicio a lo largo de la película. Una acción tomada en algún lugar creará olas, tsunamis, a los personajes los atraviesa el tener que decir muchas cosas, y el manejo del poder es uno de ellos: el metro cuadrado que tienen los oficiales y su filosofía hacen que las fronteras se conviertan en ritos de humillación.

Alejandro, ¿vemos tu México lindo y querido?

AGI - Vi a México a través de los ojos de los niños norteamericanos que por primera vez salían de su país, para ellos todo este viaje de colores, texturas, y excentricidades en una ciudad como Tijuana es muy fuerte. Pude ver a mi país a través de la experimentación de sensaciones, desde la conciencia de ser inmigrante deja de ser ese México lindo y querido para convertirse en un México contradictorio y aterrador.

¿Sumergido en otras culturas?

AGI - Fue muy bonito sumergirme en estas comunidades, el convivir de una forma ordinaria e intensa ayuda mucho a ponerte en los zapatos de los demás, las diferencias culturales son solo de actitud, pero no hay nada esencialmente diferente en la naturaleza. Esa universalidad me permitió comunicarme con los no actores en Marruecos.

María Eladia, hay algo suyo, propio en la superficie...

MEH - He estado tan sumergida en “Babel” que todavía no salgo a la superficie, por lo pronto no te puedo contestar, quizás en unos meses... ¿o años?

¿Causualidades, infortunios provocados?

AGI - En el fondo las acciones de los personajes son producto de la ignorancia, la inocencia, la irresponsabilidad todo tiene una causalidad. Hechos basados en una educación y en un pasado, no hay enjuiciamiento, simplemente la tragedia proviene del enfrentamiento de las virtudes, de las limitaciones. A mi me gusta que el hombre sea contradictorio, dual, aún así somos víctimas de nuestras circunstancias, nos debatimos en ello diariamente.

¿Se dieron lenguajes y vínculos entrecruzados entre el libro y la película?

AGI - Maria Eladia se debatió con ella misma para llegar a crear un universo diferente al de la película. Tomó decisiones que fueron difíciles, por cierto, ya que tuvo que lidiar con las visiones de los fotógrafos, con los países y las historias de la película. Me siento orgulloso de su trabajo.