BABEL

De lenguajes atípicos, con el guión de su inseparable Guillermo Arriaga, está hecha Babel, la exaltación más íntima del director mexicano. Este artículo enlaza dos entrevistas realizadas por separado, pero en paralelo, a González Iñárritu y Hagerman.

¿Sus películas son construcciones intimistas?

ALEJANDRO GONZÁLEZ IÑÁRRITU (AGI) - Mi cine en general no es un cine académico o de probeta, más bien son rebanadas de vida. Las cosas que temo que pasen, o las cosas que me han pasado, las que cercanamente he vivido, son la fuente de inspiración de este presente, de esta realidad en mi cine.

Hay recuerdos y exilios en este documento...

MARÍA ELADIA HAGERMAN (MEH) - Definitivamente. Creo que además de documentar momentos inolvidables que se vivieron en la filmación de Babel, en el libro se reflejan reflexiones de Alejandro a lo largo de los cinco años que hemos vivido en Estados Unidos.

¿El tiempo se congela?

AGI - Sí, creo que esa es la gran victoria del cine. Como decía Godard es la realidad dicha 24 veces en un segundo, trasciende la vejez, la muerte, captura para siempre un momento que no se va a perder en la memoria colectiva, toda película de alguna forma eterniza algún momento.

Mientras nosotros nos empeñamos en perpetuar la barbarie.

AGI - El hombre no tiene conciencia histórica y ese es el problema de la humanidad que nos ha llevado a repetir los mismos errores. Los imperios siempre han tenido la necesidad de dominio y de poder, hay un instinto profundo, animal, y primitivo dentro del ser humano que no cambiará hasta que no haya una evolución espiritual.

¿El arte es arte en función del hombre?

AGI - No creo que una película pueda cambiar el mundo. En el arte hay catarsis, y su función es la de esculpir y documentar el espíritu del hombre a través de obras concretas. Finalmente “Babel” levanta muchas preguntas, dispara debate. La tragedia humana empieza como un susurro y se va convirtiendo en un grito.

Hay una catarsis de dolor en los personajes de Susan y Richard (Cate Blanchett y Brad Pitt)

MEH - Ellos sufrieron la perdida de un hijo, Alejandro y yo pasamos por una pena similar pero curiosamente ha sido uno de los momentos más sólidos de nuestro matrimonio, si bien no nos identificamos completamente con ellos sí podemos entender su dolor. Babel es la extensión del director, tiene que haber una catarsis.

¿El hombre se libera de su condena?

AGI - La tragedia humana es el no poder recibir o dar amor; cuando las palabras no son opción, y aun con el mismo idioma no hay entendimiento la única alternativa que queda es tocarnos. En mi cine creo metáforas como puentes comunicadores y herramientas libertarias a través del tacto del cuerpo.